María es Madre de Dios
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- Created on Wednesday, 02 January 2019 19:22
- Written by Roberto O´Farrill
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El día primero de cada año, en la Iglesia celebramos la maternidad divina en la Solemnidad litúrgica de Santa María Madre de Dios, celebración que encuentra sus orígenes en el siglo VI con la dedicación de la basílica conocida como “Santa María la Antigua” en la ciudad de Roma.
La maternidad divina se refiere a la Virgen María es cuanto que ella es verdadera Madre de Dios, dogma solemnemente definido por el Concilio de Éfeso y confirmado por el Concilio de Calcedonia, del año 451, y el segundo concilio de Constantinopla, del año 553.
El Concilio de Efeso, del año 431, celebrado en el pontificado de san Clementino I (422-432) definió: “Si alguno no confesare que Cristo es verdaderamente Dios, y que por lo tanto, la Santísima Virgen es Madre de Dios, porque parió según la carne al Verbo de Dios hecho carne, sea anatema” y explica: “Desde un comienzo la Iglesia enseña que en Cristo hay una sola persona, la segunda persona de la Santísima Trinidad. María no es sólo madre de la naturaleza, del cuerpo, sino también de la persona quien es Dios desde toda la eternidad. Cuando María dio a luz a Jesús, dio a luz en el tiempo a quien desde toda la eternidad era Dios. Así como toda madre humana no es solamente madre del cuerpo humano sino de la persona, así María dio a luz a una persona, Jesucristo, quien es ambos, Dios y hombre; entonces, ella es la Madre de Dios”. Fue en este Concilio donde se definió el título de Theotokos, en griego: Madre de Dios. Y a partir de ese momento, la divina maternidad constituyó un título único de señorío y gloria para la Madre de Dios encarnado. La Theotokos es considerada, representada e invocada como la reina y señora por ser Madre del Rey y del Señor.
Invitación a Programa de TV
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- Created on Friday, 28 December 2018 16:57
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Jesús Niño
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- Created on Wednesday, 26 December 2018 16:06
- Written by Roberto O´Farrill
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El nacimiento de Jesús es un acontecimiento tan insondable que Dios quiso prepararlo durante siglos anunciando su llegada a nuestro mundo por boca de los profetas que hablaron en Israel. El Creador quiso venir a su creación siendo creatura y viviendo en ella de manera admirablemente sencilla.
En efecto, Jesús nació en la humildad de un establo de una familia pobre, y unos sencillos pastores fueron los primeros testigos del providencial acontecimiento. En esta pobreza se manifiesta la gloria del cielo, tal como lo proclama el himno Kontakion de la Navidad, de san Romano Melodio: “La Virgen da hoy a luz al Eterno y la tierra ofrece una gruta al Inaccesible. Los ángeles y los pastores le alaban y los magos caminan con la estrella. Porque Tú has nacido para nosotros, Niño pequeñito, ¡Dios eterno!”.
Para celebrar la Navidad es preciso formar parte de la Navidad porque es un misterio que solamente sucede en nosotros cuando Cristo toma forma en nosotros, pues hacerse niño con relación a Dios es condición precisa para entrar en el Reino; para eso es necesario abajarse, hacerse pequeño; y más todavía, es necesario nacer de lo alto, nacer de Dios para hacerse hijos de Dios. Navidad es el Misterio de este admirable intercambio: “El Creador del género humano, tomando cuerpo y alma, nace de una virgen y, hecho hombre sin concurso de varón, nos da parte en su divinidad”, tal como lo proclama la antífona de la octava de Navidad.