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Category: Editoriales

Created on Wednesday, 12 August 2020 13:20

Written by Roberto O´Farrill

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Así como el perdón es la única solución para poner fin al rencor, así la reconciliación es el signo visible de que el perdón ha sido efectivo y el rencor ha quedado subsanado.

Al cabo de años de padecer rencores, es posible llegar a reconocer la necesidad de perdonar, pero así como en diversas ocasiones quien lo padece acaba por reconocer que sí quiere perdonar pero no puede lograrlo; así también se puede lograr perdonar la ofensa aunque se evita cualquier forma de reconciliación con el ofensor.

La enseñanza cristiana hacia la reconciliación es estricta; y no puede ser superada por una incapacidad personal para perdonar, pues así como Jesús habló de la conversión del corazón en el Sermón de la Montaña diciendo “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia” (Mt 5,7) así también fue radical al manifestar: “Si al presentar tu ofrenda en el altar te acuerdas entonces de que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí, delante del altar, y vete primero a reconciliarte con tu hermano; luego vuelves y presentas tu ofrenda (Mt 5,23-24). Jesús insistió, incluso, en amar a los enemigos y orar por los perseguidores (Cfr Mt 5,44). En efecto, la oración cristiana llega hasta el perdón de los enemigos porque  Jesús desea transfigurar a los suyos con él mismo. El perdón viene a ser la cumbre de la oración porque el don de la oración no puede recibirse si no es en un corazón acorde con la compasión divina. Además, el perdón da testimonio de que, en nuestro mundo, el amor es más fuerte que el pecado, como sucede con los mártires que, en su martirio, dan este testimonio de Jesús. Así, el perdón es la condición fundamental de la reconciliación con Dios y de los hombres entre sí mismos.

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Category: General

Created on Friday, 07 August 2020 21:27

Written by Roberto O'Farrill

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Category: Editoriales

Created on Thursday, 06 August 2020 16:29

Written by Roberto O´Farrill

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La veneración a la Virgen María en Inglaterra, como su santa Patrona, se relaciona con la casa de María en Nazaret, con una revelación a una vidente, una experiencia mística de ubicuidad, dos hermosas imágenes sedentes y un santuario edificado por ángeles emplazado en el poblado de Walsingham, condado de Norfolk.

-La vidente: Lady Richeldis de Faverches, tuvo la gracia de ver a la Virgen María en esta aparición, considerada como una de las primeras mariofanías, como respuesta a su ferviente amor por ella y a sus deseos de honrarla y venerarla. En 1061, Lady Richeldis fue objeto de tres visiones en las que la Virgen le mostró su casa de Nazaret en la que recibió el Anuncio del arcángel san Gabriel y la Encarnación del Verbo de Dios en su seno virginal, y le pidió que edificase una réplica de la casa en Walsingham para que los peregrinos que allí acudiesen recibieran su protección. Además, le presentó una promesa: “Quien busque mi ayuda, no se irá con las manos vacías”. Lady Richeldis era esposa del landowner de Walsingham Manor, y por su generosidad se ganó el apelativo de Rychold, que significa “Rica y justa”. Tras su muerte, en 1145, sus propiedades las heredó su hijo Geoffrey.

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